成语典故话晋国（21）
成语典故是中华优秀传统文化的瑰宝，是经过千锤百炼的语言精华。晋文化成语典故言简意赅、底蕴深厚，浓缩了先贤的智慧，凝结了古圣的心血，有力彰显了汉语言的独特魅力和博大精深，它不仅是晋国历史的生动写照，也是中华民族语言艺术宝库中极为璀璨的一页。经千年积淀、百代承传，晋文化成语典故已经成为我们借古鉴今、启智明心的光辉范本。
宾至如归
【典源】《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
【典故】春秋时期，郑国大夫子产奉郑简公之命，带着丰厚的礼物出使晋国。晋平公以鲁国国丧为由，没有及时会见他。子产命随行人员，把晋国驿馆的围墙拆掉，然后赶进马车，安放礼物。晋平公得知消息后，派大夫士文伯责问子产：“我们修建馆驿，是为了接待诸侯，保护宾客财产安全的。现在你把围墙拆掉，我们怎么接待各国来宾？”
子产回答说：“我们是小国，来求见大国国君，贵国国君不见，又不告诉我们接见的时间，也不过问我们带来的礼物怎么办？所以我们心里着急不安，生怕礼物给晒坏了，又害怕刮风下雨给淋坏了，还怕看管不好给丢失了。因此，为了礼物完好无损，在无可奈何的情况下才毁了贵国驿馆的围墙。”士文伯说：“既便如此，你们也应该打声招呼吧。”子产接过话头说：“我听说晋文公当霸主的时候，自己住着简单的寝宫，但把接待诸侯的驿馆修得宽敞漂亮，另外，晋文公接见诸侯非常及时，热情周到，大家来到这里，就好像回到自己家里一样。现在贵国国君的寝宫高大宽敞，而驿馆的大门却矮小的连车马都难以通过。”
子产这一席话，说得士文伯哑口无言。晋平公听说此事后，也自知理亏，于是热情接见了他们一行。不久，晋国重新修缮了驿馆。
【引申】客人到这里就像回到自己家里一样，形容主人待客殷勤周到。
前事不忘 后事之师
【典源】西汉·刘向《战国策·赵策一》：“臣观成事，闻往古，天下之美同，臣主之权均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之师。君若弗图，则臣力不足。”
【典故】春秋晚期，晋国公室日渐衰微，国内大权把持在赵、韩、魏、智四位卿大夫手中。
公元前475年，智伯瑶成为晋国执正卿，他想废掉晋国国君，自立为君，但又怕韩、赵、魏三家从中作梗。于是，他想到了一条妙计：以晋国国君要攻打越国为由，要求其他三家各献出100亩土地。
韩康子和魏桓子迫于智伯的压力，很快献出了土地，但赵襄子却不肯给予。于是，智氏联合韩、魏两家讨伐赵襄子。
公元前453年，智伯瑶联合韩康子和魏桓子，将赵襄子围困在晋阳城。同时，他们派人修坝拦住晋水，等待雨季到来，大水灌城。
晋阳城危在旦夕，这时，赵襄子的家臣张孟谈自告奋勇，潜入魏、韩营中，暗地游说韩魏两家联赵反智。由于张孟谈机智善辩，能够准确地抓住韩、魏两家与智伯之间客观存在的矛盾，所以很快说服了魏桓子和韩康子，三家最后联合灭了智伯。
在这场争斗中，张孟谈为赵氏立了大功。可是，事成之后，他却向赵襄子提出辞呈，向赵襄子辞别。
赵襄子觉得很奇怪，问张孟谈为什么要功成身退。张孟谈回答说：“昔日先君曾说过，臣子的功劳不能太大，功高盖主的人是没有好结果的。如今我作为臣子，名声显赫，大家都很信服我，所以我必须放弃功名，丢掉权力，离开这里。”
赵襄子听了这话，还是不同意。
张孟谈又说：“我听说，从前君臣一起打天下，最后取得成功，这是常有的事。但成功之后君臣权利平等，臣子的结局美好，那是没有的。不忘记以前的事，以后的事也就好办了。主公即使不同意我辞离，我也没有力量来帮助您做事了。”
赵襄子见他说到如此程度，知道终究无法挽留，只好惋惜地答应了。于是张孟谈辞官务农，平安地度过了自己的晚年。
【引申】这个故事告诉我们要记住过去的经验教训，作为以后行事的借鉴。
