成语典故话晋国（17）
成语典故是中华优秀传统文化的瑰宝，是经过千锤百炼的语言精华。晋文化成语典故言简意赅、底蕴深厚，浓缩了先贤的智慧，凝结了古圣的心血，有力彰显了汉语言的独特魅力和博大精深，它不仅是晋国历史的生动写照，也是中华民族语言艺术宝库中极为璀璨的一页。经千年积淀、百代承传，晋文化成语典故已经成为我们借古鉴今、启智明心的光辉范本。
畏首畏尾
【典源】《左传·文公十七年》：古人有言曰：“畏首畏尾，身其馀几。”
【典故】春秋时期，晋国和楚国是大国，郑国处于两者之间，经常受到晋楚争霸的打击与拉拢。一次，晋灵公在扈地召开盟会，郑穆公没有出席。晋灵公因此怀疑郑国要投靠楚国，并打算出兵攻打郑国。
面对晋国的压力，郑国的大臣子家（也有说法是公子归生）派信使去晋国，给执政大夫赵盾送去一封信。信中，子家首先表明郑国对晋国的友好态度，即使面对楚国的强大压力，也从未对晋国三心二意。接着，他反驳了晋君对郑国的无理指责，并引用了古人的话说：“畏首畏尾，身其余几？”意思就是，怕头怕尾，剩下的身体还有多少？郑国的处境就是这样，这头怕楚国攻打，那头又怕晋国袭击，真不知该如何是好，请理解理解我们吧！
信中进一步指出，小国事奉大国，如果大国以德相待，小国自然会像人一样恭顺；但如果大国待之非礼，小国就会像鹿一样铤而走险，不顾一切地反抗。
最后，子家表示，如果晋国继续无理相逼，郑国将不得不派出士兵严阵以待。
赵盾看到这封信后，认为言之有理，就说服晋灵公，不再对郑国兴师问罪。
【引申】我们今天用畏首畏尾来形容做事胆子小，顾虑重重。这个故事还衍生出一个成语——“铤而走险”。
从善如流
【典源】《左传·成公八年》：晋侵沈，获沈子揖，初从知、范、韩也。君子曰：“从善如流，宜哉！”
【典故】公元前585年，楚国攻打晋国的同盟国郑国。晋景公派栾书率领大军前去救援。
晋军与楚军，在郑国境内相遇。楚军看到晋军来势汹汹，很难对付，就退兵回国去了。栾书见楚军退兵，想乘机进攻楚国的盟友蔡国。蔡国向楚国求救，楚国派公子申、公子成二人，率领申县、息县军队前去救援。
晋将赵同和赵恬向栾书请战，栾书也准备同意他们的要求。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子加以阻止说：“这个仗不能打。楚军退了又来，一定很难对付。即便我们打胜了，也不过是打败了楚国两县的军队，不足为荣；如果我们打败了，那就耻辱极了。因此，还是收兵为好。”
栾书低头沉思片刻，觉得他们的话很有道理，决定停止攻打蔡地，撤军归晋。
撤军的消息刚一宣布，主张攻打蔡地的将领大为不满。他们对栾书说：“元帅手下六军卿左共十一人，只有三人不主张打，可见想打的人占多数。元帅为什么不听从多数人的意见呢？”
栾书解释说：“只有正确的意见，才能代表大多数。知庄子他们三人建议正确，我应当采纳他们的意见。”于是，栾书下令退兵。
过了几年，栾书趁楚军不备，出兵攻打蔡国、沈国，很快取得了胜利。
【引申】当时的贤人称赞栾书“从善如流”，意思是善于听取正确的意见，就像水流自上而下那样自然而然。
